formatsavar

9601. (Tematik)
kedi gibi miyavlayarak konuşan kızlardan nefret ediyorum ya. ya başka yerde miyavlasınlar benimle öyle konuşmasınlar ya . bu kibarlık değil lll. :/
devamını gör...
9603. (Tematik)
yapma said yağlama yedim onu da ofiste kaşıkla da falan yemedim ofiste yedim :)))

nutella abi bir gün kayseri de yağlama zirvesi yapak eminim sen yağlama yapabilirsin :)))
devamını gör...
9606. (Tematik)
dolmuştayız... kızın biri tırnağına ojeyle 'e' yazdırmış. yanındaki bir başka kız da ''bakabilir miyim? nasıl yaptınız?'' diye soruyor. 2 dk sonra ne olduysa aralarında müthiş bir kavga... saç-baş yolmalı... arkadan garibim iki teyze ayırmaya çalışıyor; 'yapmayın kızım yakışmıyor. koca koca kızlarsınız...'' ama nafile kavgaya devam.. en arka sıralardan iki yaşlı amca film izler gibi bahis açıyor... hülasa hayat bir hayli garip, insanoğlu garip...
devamını gör...
9614. (Tematik)
bir sorum olacak dini ilmi yüksek olan birileri varsa. şimdi bu aşağıdaki hadise göre kişi kendi evleneceği kişiyi kendi seçemiyor. yani en azından görünen kısmı öyle. o zaman evlilik neden bir imtihan? yani Allah insanlara "evlenin" buyurmuyor mu? e madem evliliği Allah belirliyorsa, neden "evlenin" diyor?

eshab-ı kiram’dan bir zatın peygamberimize (s.a.v.):

“falan kadınla evlenmek istiyorum, dua buyurun” demesi üzerine:

“eğer sana, israfil, mikail, cebrail, ve hamele-i arş, (a.s.) dua etse, aralarında ben de bulunsam, gene sen ancak senin için yazılan kadınla evlenirdin.” buyurmuştur. (ramuz:357/9)

halbuki bekar ölmemek gerektiği bir sürü yerde yazıyor.

not: yanlış anlaşılmasın dinsiz falan değilim :) sadece soruyorum. insan kafasındaki şüpheleri temizlemek için sormak zorunda.
devamını gör...
9616. (Tematik)
kader, Allah’ın ilminin bir unvanıdır. evliliğin kader olmaması için, Allah’ın evlenen o iki kişiden habersiz olması gerekir. bu ise ilmi her şeyi, her mekânı ve her zamanı kuşatan Allah hakkında düşünülemez. o hâlde sorumuzun cevabı, “evlenmek elbette kaderdir.” olacaktır. ancak burada iki farklı durum söz konusu olabilir:

1. Allah, ezelî ilmi ile evlenecek kadın ve erkeğin, kendi cüz-i iradelerini kullanarak birbirleriyle evlenmek isteyeceklerini bilmiş ve zamanı geldiğinde onların bu arzularını külli iradesiyle yaratacak olduğundan dolayı, ezelde kader defterlerine birbirleriyle evleneceklerini yazmıştır. “ilim maluma tabidir.” kaidesiyle bu yazı onların arzu ve iradelerine tabidir. yani kader defterinde şunlar birbiriyle evlensin değil, şunlar birbiriyle evlenecek diye yazılmıştır. elbette böyle bir yazı insanı zorlayıcı değildir.

2. bazen de ya bir şükür ya da sabırla imtihan olmaları için, kulun cüz-i iradesi karışmaksızın Allah iki kişiyi karşılaştırır ve onları birbirleriyle evlendirir. eğer bu evlilik güzel bir evlilik olmuşsa bu, kadın ve erkekten şükrün istenildiği bir nimettir. eğer bu evlilik kötü bir evlilik olmuşsa bu evlilik, sabrın istendiği bir imtihan olur. erkek kadınla, kadında erkek ile imtihan edilir. demek ki, yapılan bütün evliliklerde kulların cüz-i iradeleri esas alınmamaktadır. başka bir ifadeyle, ihtiyâri fiillerden olan evlilik, bazen ıztırâri fiiller gibi kulun müdahalesi ve seçmesi olmaksızın meydana gelir. o hâlde şu hükümleri birer kaide olarak bilmeliyiz.

- eğer kul bir şeyin olmasını ister, ancak Allah onun olmasını murad etmezse, o fiil vücuda gelmez ve meydana çıkmaz. eğer vücuda gelmeyen bu arzu, bir hayır ise kul niyetinin mükâfatını görür.

- eğer kul bir şeyin olmasını ister, Allah da onun olmasını murad ederse, o fiil vücuda gelir ve yaratılır. bu fiilin yaratılmasına kulun cüz-i iradesi sebep olduğundan dolayı, kul bu fiilinden mesuldür. hayırlı bir iş ise mükâfat, kötü bir iş ise ceza görür.

- kulun hiçbir müdahalesi olmaksızın, sırf Allah’ın dilemesiyle yaratılan fiiller: bu tür fiillerde kulun cüz-i iradesi işe karışmaz. daha önce ifade ettiğimiz gibi şükürle veya sabırla imtihan olmaları için Allah onu icad eder.

işte evlilik bazen ikinci gruba giren bir fiildir. kulların cüz-i iradelerini kullanmaları neticesinde Allah istediklerini yaratır. bazen ise üçüncü gruba giren bir fiil olur. Allah kullarının iradelerini karıştırmaksızın onları birbirleriyle evlendirir. ancak her iki durumda da evlilik kaderdir.

ilave bilgi için tıklayınız:
devamını gör...
9617. (Tematik)
o değilde şu trenlerdeki acil durum freni ve otobüslerdeki acil durumlarda camları kırmak için kullanılan çekiçleri kullanmadan ölürsem gözlerim açık giderim.
devamını gör...

Bu başlığa bir şeyler girmek için üye olabilirsiniz.

Benzer Başlıklar