formatsavar

10501. (Tematik)
bu cuma her cuma olduğu gibi konusu diyanetinki ile aynı olan hutbedir.

cumaya gidenler bilir gitmeyenler bilsin ki ''iş ve işçi hakları'' idi konu.

iş ve işçi hakları meselesi çetrefilli bir mesele değil aslında. tam fürüattan olan mesele. aslında imana dair olmayan herşey fürüattan. yani birisi işçi çalıştıran birisi ahiret gününe inanıyorsa ve ''bizi aldatan bizden değildir'' hadis-i şerifini yahut ''işçinin hakkını vermeyenin hasmı Allahtır'' hadis-i kutsisini (ben hadis-i kutsi diye biliyorum yanlışsam düzeltin) biliyorsa sorun yoktur. şöyle söyleyelim eğer bir işveren kendisinin çalışmak istemeyeceği şartları işçisine yüklüyorsa sonra da ''ama işin şartları belli çalışmak isterse çalışır'' diyorsa olay şuna benzer:

yani ben kumar oynuyorum karşıdaki de kumar oynuyor koymuşuz parayı ortaya zar atıyoruz büyük atan kazanacak o da razı ben de razıyım (haşa) Allah'a ne oluyor? yani böyle birşey diyebiliyor iseniz işçinin şartlarının ''anlaşma'' üzerinden belirlenebileceğini iddia etmiş olursunuz. şöyle söyleyelim eğer biz müslümansak ahiretteki kazancı dünyadaki kazanca tercih etmiş insanlarız demektir yani dünyada işveren olarak 100 kazanıyorsun net kardan bahsediyorum senin bütün mesarifin çıktıktan sonra cebine kalan 100 ve işçinin cebine giren 10 ise ortada bir sorun vardır. yani ''başka hiç bir yerde bu kadar iyi şart bulamazlar'' diyerek kötünün iyisine rıza gösterilmesine zorlarsanız ahirette hasmınızın kimin olduğunu umursamıyorsunuz demektir. yani ahirette karşınıza Allah'ı almak dünyada 100 kazanmaktan daha önemsiz ise o sizin bileceğiniz iş.

zilzal suresinin son ayetlerinde Allah teala zerre kadar hayrın da şerrin de makamında karşılık bulacağını müjdeliyor bize. yani eğer müslüman isek bu bir müjde oluyor zira müslüman ''şer''li değildir müslüman şer olanı yapmamaya gayret edendir olur da yapıyorsa ondan dönendir. ama eğer biz bu ayet-i kerimeyi ayet-i celile olarak algılarsak yani eyvaaaah ne yapacağız diye düşünürsek yapmamız gereken şey gayet basit hatadan dönüp hakkı haklıya teslim etmek.

resul-i ekrem efendimiz ''işçinin hakkkını alnının teri kurumadan veriniz'' buyuruyor. bu ne demek? hepimizin bildiği bir hadis-i şerif bu yani bu hadis-i şerifi bu memlekette yaşayan gayri müslimler bile bilir peki o halde neden böyle durum? yani şu an insanların alenen sömürülmesinden işçinin de işverenin de tek geçer akçesinin dünyalık olmasından bahsediyorum. yani bu hadis-i şerif var işçinin hakkı olan ödenmek zorunda ve zamanında ödenmek zorunda. bundan daha açık nasıl olunabilir? peki neden riayet edilmiyor buna? buna riayet etmeyen kimler? buna riayet etmeyen adam hacca gidiyor umreye gidiyor cemaatle namaz falan kılıyor. var yani böyleleri ''canım o da onun zaafı'' mı demek lazım yoksa bu kişinin ''kendinden önce emredilenlere emredildiği gibi üzerine farz olan orucunun'' kıymetli mi olması lazım. yani bu daha önce de söylendi şimdi de söylenmek durumunda namaz oruç hac hep bizden öncekilere de emrolundu ama Allah dinini islamiyetle tamamladı ve başka bir din yoktur katımda dedi. yani bunlar kıymetsiz diye demiyorum namaz oruç hac yani resul-i ekrem efendimizden evvelki peygamberlerin ümmetlerine de farzdı. anlatabiliyor muyum? mesele burada başlıyor. bizim son peygamberin ümmeti olarak rahmetellil alemin olan son peygamberin ümmeti olarak hz. muhammed mustafa'nın yüzünü eğmeye ahiret gününde ''ümmetiy ümmetiy'' diyen ''onlar bilmiyorlar ya rabbi'' diyen ''bilselerdi'' diyen ve ardından bildiren peygamberimizi (haşa) yalancı çıkarmaya ne hakkımız var?

inned dine indallahil islam.
devamını gör...
10502. (Tematik)
sözlükte bana gıcık olan 2-3 yazar var. böyle alakasız tanımlarıma eksi geliyor o kisilerce. 1 tanesini biliyorum da digerleri kim cok merak ediyorum vallahi:) nedir benimle derdin söylesen aydınlansam?
devamını gör...
10505. (Tematik)
Allah ın cihadı üstüne farz kıldığı bir millet için derttir üniversitede çok kızgın bir kişiyim arkadaşlarımdan böyle olanlar vardı artık benden korkularından giyemiyorlar çok açık sözlüyümdür.bütün müslümanlarda bu gibi denyolara karşı benim gibi açık sözlü ve kaba olmalıdır.sınıftageziyi savunan bir kişiyi kan torbasına dönderdiğimi bilirim eğer müslümanlar korkak olursa bu gibiler daha da artar.
devamını gör...
10507. (Tematik)
erkek ise sıkıntılı bir durumdur. toplumumuz buna henüz hazır değil. daha beylerin giydiği iskoç eteklerin boyuna bile karışıyoruz!!
devamını gör...
10508. (Tematik)
gayet mümkün bir insan profilidir. baş örtüsüyle yazan tecavüz kurgucusu erkek müslüman olabiliyorsa kendisinden neden türk olmasın?
devamını gör...
10510. (Tematik)
yav bunu hala savunan müslümanlara hayret ediyorum bu karının çoluğu çocuğu ana babası avr yada olacak biz dünyaya cihad etmiş ahlak timsali kişilerin torunları ne hale düştük islam bir şeye yanlış diyorsa yanlıştır hoş görü nedir Allahın bize emir ettiği şeriat varken.şeriat yani adalet en büyük hoşgörüdür.
devamını gör...
10512. (Tematik)
yerinde bir yazı olmuştur. bir çok eski yazarın, sözlükte olan kavgadan dolayı sözlüğe ara vermesi beni üzmüştür. evet beni ve herkesi rahatsız eden bir konu üzerine gitmenin doğru olduğunu düşünmekteyim. zira bu adam, hatasını anlamayıp bizi hainlikle suçladı. Allah ıslah etsin.
devamını gör...
10513. (Tematik)
beyinsiz sözlük yazarlarını ve bu suç unsuru ve clgito sözlük kurallarına ters tankmların silinmemesi karşısında şaşırdığım türk kızıdır.
devamını gör...
10514. (Tematik)
bir sürü insanın emeği sonucu ortaya çıkmış bu sözlüğün bir kaç pislik tarafından katledilemeyeceğini kanıtlayan bir yazı olmuş.inşallah bunun gibi diğer mide bulandırıcı şahsiyetlerde sözlüğümüzden defedilir.
devamını gör...
10517. (Tematik)
sözlüğün içine etmek yerine yöneticileri bekleyip işe "yetkilisinin" el koymasını bekleyebilirdiniz..

kimse çıkıp da demiyor ki 'arkadaş yönetici sana vekalet mi verdi, sen kimsin?!' diye.. ne bu? siyasetçi sendromu mu? önümüzdeki yönetici seçimlerinde adaylığınızı ilan edeceksiniz herhalde* komiksiniz.. insanlar şuraya biraz kafa dağıtmak için giriyordu, sayenizde o da kalmadı..
devamını gör...
10518. (Tematik)
şahsen kesinlikle mesafe koyacağım insandır.

özel bir durum olmadıkça, günah işlenmekte olan bir yerde mümkünse durmamak her müslümanın görevidir.
devamını gör...
10519. (Tematik)
ne türklüğünde ne de kulluğunda problem arayanlardan daha müslüman olduğu aşikar olan türktür. ne zamandan beri insanların takvası hakkında yorum yapabilecek haddi kendimizde bulur olduk?
devamını gör...

Bu başlığa bir şeyler girmek için üye olabilirsiniz.

Benzer Başlıklar