hazreti muhammed [s.a.v.]

782.
hz. âişe vâlidemiz, efendimizin hastalığı esnasındaki bir hatırasını şöyle anlatır:
"resûlullah (a.s.m.) eve geldiği sırada başımda bir ağrı belirmişti. ağrının şiddetinden `vay başım, vay başım` diye söylendim. resûlullah bunu duyunca, `ne ehemmiyeti var? neden üzülüyorsun? eğer benden evvel dünyadan göçüp gidersen seni teçhiz ve tekfin eder namazını da kılarım` diye konuştu. ben de, `benim ölümümü mü istiyorsunuz?` dedim."
hz. âişe, peygamberimizin latife yaptığını birden anlayamayıp böyle konuşmuştu. resûl-i ekrem latifesinin sonunu şu ciddi sözlerle bağladı:
"ey âişe senin başının ağrısı geçer gider. asıl baş ağrısı benim başımın ağrısıdır. artık ondan kurtulmak çok zor.
devamını gör...
783.
hz. aişe'yle, hz. aişe 6 yaşındayken evlendiği, 9 yaşında ise zifafa girdiğine dair rivayetler var. tabii bunlar tenkit ediliyor ama benim derdim başka. şimdi iki görüş var. birincisi, o bölgede kızlar daha erken regl oluyor, dolayısıyla bu evlilik normal. ikincisi ise o dönemde kızların yaşı kızlar regl olduktan sonra tutulmaya başlıyor diye. ya kültürel rölativite, ya 7. yy. arap folklorundan hareketle bu nikaha yönelik eleştiriler karşılanmaya çalışılıyor. halbuki peygamber efendimiz, hz. aişe ile 6 yaşındayken evlenmiş olsa bile, bunda 'garipsenecek' bir şey yok! zira hz. muhammed, hz. aişe'yi nikahına almış. aşını, ekmeğini bölüşmüş, istediklerini gücü nispetinde karşılamış, öyle ki hz. aişe de onu sevmiş hadislerden anladığımız kadarıyla. öyleyse ortada çocuk istismarı yok. bu nedenle size tavsiyem, 'hz aişe o zaman 17 yaşındaydı' veya 'arap yarımadasında erken regl oluyor' gibi savunmalardansa, bu nikahın çocuk istismarı olmadığını isbata çalışın.
devamını gör...
786. (Tematik)
onun hakkında alaycı yada hakaret içerikli yazılar yazarak kendini marjinal yada entellektüel gösterme çabasında ki kuduz köpeklerin ayağının tozu bile olamayacak yegane önderimiz. (bkz: hz muhammed (s.a.v)) efendimiz.
devamını gör...
787. (Tematik)
sığ görüşlü, ufku dar, ilim, bilim derken ne olduğunu bile bilmeyen, okuma yazma bilmeden (zahiren) kainata adını yazmak mucezisini anlayamamış, hayatına dair kulaktan dolma duyduğu üç beş lakırdıyla salyalar saçan insanların hakaretlerine maruz kalmış insanlığın peygamberi, atası, babası, anası, canı, ciğeri, tek sahibi, sadece biz müslümanların değil, tüm insanlığın tek önderi.
devamını gör...
788. (Tematik)
o alemlere rahmet bir peygamberdir. islam medeniyeti diye bir medeniyetin kurucusudur. kabile hayatı yaşıyan bir toplumu millet yapmıştır. ve bir çok millet onun öğretis ile millet olmuş dünyaya hakim olmuş ve kalıcı eserler bırakmıştır. Allahın öğretisini biz insanlara ulaştırmıştır. bu gün miyarlarca insan ondan ve onun bize ulaştırdığı kitaptan ilham almaktadır.

görmek isteyemeyenler için ne yapsak nafiledir. ebu lehepler hep olacaktır. ama biz bir gün kabul eder ümidiyle onlardan ümidi kesmeyen bir rahmet peygamberinin ümmeti olarak onlara kızma yerine Allah idrak etme yeteneği bahşetsin diye dua ederiz. ötesi kendisine kalmıştır.
devamını gör...
790. (Tematik)
hakkında atıp tutan kafir kişiler kendisiyle yüz yüze gelselerdi ne yaparlardı çok merak ediyorum. Allah deyip taparlardı orası kesin. yemin ederim bu sözümü abartmıyorum, yemin ederim yaparlardı.
devamını gör...
791. (Tematik)
baskalarina ozenen bir kesimin camur atmaya kalkistigi sahsiyet.

kalkip ona buna ozgurlukten soz eden, ahkam kesen, hosgoru diye boguren herifler kalkip benim kutsalima laf ettigi vakit, bahsi gecen sahislara karsi bir hareket dahi yapilmiyorsa -ki salt sanal bir hareket olacak bu-, bu sozlugun adini da amacini da sorgulamak gerekir. milyonuncu kez sorgulamak gerekir. burasi rengi belli bir yerdir. burada benim peygamberime hakaret edilemez. burada hicbir peygambere hakaret edilemez!

gidin varolussal varliginiz ile ugrasin siz!

edit:imla
devamını gör...
793. (Tematik)
hakkında yazılmış şöyle bir na't mevcutken, onun paklığını gör(e)meyenler varsın görmeyedursunlar.

kayalıklardan fışkıran,
şu neşe pınarına bakın,
bir yıldız çakışı sanki;
bulutlar üzerinde
yüce ruhlar beslemiş gençliğini,
derã»nunda koruluktaki kayalıkların.

taptaze gençliğiyle,
sıyrılıp bulutlardan
raks eder gibi iner mermer kayalara
haykırır sevincini yine
sã®nesinden asumana.

katmış da önüne rengârenk çakılları
sürüklüyor dağ geçitlerinden aşağı,
ve bir önder azmiyle
götürüyor beraberinde,
nice kardeş pınarları.

vadilerden aşağı
çiçeklenir geçtiği yerler,
ve çimenler
soluğuyla yeşerir.

lâkin eyleyemez onu,
ne gölgeli vadiler,
ne sevdalı bakışlarla yüze gülerek,
dizlerine kapanan çiçekler:
basıp ovayı tâ içlere kadar ilerler,
sonra döne dolana akar gider.

yoldaşı oluverir akarsular.
ve şimdi gümüş parıltılar içinde
girer ovaya,
ve onunla parıldar ova,
ve ovalardan gelen ırmaklardan
ve dağlardan inen derelerden
sevinçle bir ses yükselir: kardeş!
kardeş, kardeşlerini de al yanına,
o kadã®m yaradana,
kucağını açıp bizi bekleyen
o ebedã® ummana kavuştur,
ah! o kollar ki beyhã»de açılmış,
bağrına basmak için hasret çekenleri;
zira şu ıssız çölün
haris kumları bizi yiyip bitirecek;
güneş yukardan kanımızı içecek;
bir tümsek engel göle ulaşmamıza!
kardeş!
al ovalardan bütün kardeşleri,
dağlardan bütün kardeşleri al
eriştir hepsini yüce yaradana!

haydi, gelin hepiniz!-
nasıl da coşmakta şevkle;
bir nesil ki taşıyor yücelere önderini!
parlak zaferlerle ilerlerken,
ülkelere ad verir,
geçtiği yerlerde şehirler kurulur.

durdurulamaz, muttasıl akar köpürerek
öyle cömert bir fıtrat ki o,
parlayan kuleleri,
ve görkemli mermer sarayları
böylece ardında bırakır gider.

sanki atlas; sedir ağacından gemileri,
taşıyor devâsâ omuzlarında;
ve bir uğultu ki rüzgârda,
sırtında binlerce yelkenli,
hep onun ihtişamına şahit.

ve böylece bütün kardeşlerini,
evlatlarını, hazinelerini,
neşe saçan kalbiyle
götürür bekleyen yaradana.
j. w. goethe
devamını gör...
794. (Tematik)
--- alıntı ---

kimseden bir işaret gelmeyecek
bir melek kimsenin alnını sıvazlamazsa
söylemez size kimse dünyadaki ömrü boyunca
hiçbir insana yan bakışı olmayan kimdi
kimdi yan gözle bakmadı kır çiçeklerine bile
öğretmek için cephe nedir
kıyam etti
torunu kucağında
dönünce bütün gövdesiyle döndü
bir bu anlaşılsaydı son yüzyılda
bir bilinebilseydi
nedir veche..

--- alıntı ---
(bkz: ismet özel)
(bkz: naat)
devamını gör...
796. (Tematik)
-----------alıntı------------
Emr-i hac göçeli hayli zamandır
muhammed*
Delilsiz gidilmez yollar yamandır
Göçtü kervan kaldık dağlar başında
-----------alıntı------------
yunus emre*

tanım:biricik efendimizdir. içki masalarında sürünsem, genelevlerden çıkmasam dahi, bana emir versin canımı o anda veririm yolunda.
devamını gör...
799. (Tematik)
"yalan yere yemin ederek bir müslümanın hakkını gasbeden kimseye Allah cehennemi vâcip, cenneti de haram kılar." bunun üzerine bir kişi:

eğer o hak önemsiz bir şey ise yine böyle midir, yâ resã»lallah? diye sordu. peygamberimiz:

"misvak ağacından bir dal parçası olsa bile böyledir" buyurdu.

müslim, ãŽmân 218. ayrıca bk. nesâã®, âdâbü'l-kudât 30; ibni mâce, ahkâm 9
devamını gör...
800. (Tematik)
futursuzca hakaret ediyorlar sana efendim, bu kinlerini anlamkta zorluk çekiyorum. şeytan bunların yanında halt etmiş. meleklerin niye şaşırdığını anlıyorum. Allah ın dünyaya insanları göndereceğini söylediğinde. şimdi sana hakaret edenler sana hiç zarar vermez biliyorum, hatta sana inananları daha da güçlendirecektir bu kepazelik. biliyorum o insanlara saldırsak, karikatürünü çizenlere sana hakaret edenlere, bunu tasvip etmeyeceksin. bize düşen onları uyarmak ve onlara dua etmek, çünkü sen öyle insanları affettin ki...
devamını gör...

Bu başlığa bir şeyler girmek için üye olabilirsiniz.

Benzer Başlıklar