bizim doğal sınırlarımızı oluşturur. yani biz, misak-ı milli'yi değil türkülerimizin söylendiği coğrafyayı esas almalıyız. işte o zaman kerkük'ün, yemen'in, selanik'in ne kadar bizim olduğunu daha iyi anlarız.
hem ahmet turan alkan demiyor muydu:
Bazen ümitsizliğe kapıldığımda, âama türküler varâ diye düşünüyorum, âbu derece zengin, derin ve geniş bir havzadan beslenen türkülerin topluluğu, sıradan bir topluluğu bile millet haline getirebilir.â
biz de diyoruz ki: ne mutlu türkü diyene!

Anadolu'nun dağlarındaki kekliğin ötüşü, pınarların akışı, rüzgarın sesi ne kadar sahici ve bizdense; Hacı Taşan'ın bağlaması, kavruk yüzü ve titrek sesi o kadar sahici ve bizdendi.
O, iflah olmaz bir amatördü; biz de hep amatör kalalım. Bu toprakları profesyonelce değil, amatörce sevelim.
&feature=player_embedded
O, iflah olmaz bir amatördü; biz de hep amatör kalalım. Bu toprakları profesyonelce değil, amatörce sevelim.

ilk defa (bkz: ibn i haldun)'un kullandığı bir kavram.
ibni haldun'a göre umran, insanın toplumsal hayatı ve bundan çıkan her türlü toplumsal birim, kurum ve olaylardır.
kısaca insani toplumsal örgütlenme'dir.
umran bilimi'nin konusu ise, umran ve ona özü gereği ârız olan mülk, devlet, kazanç, geçim yolları, sanatlar, bilimler ve bunların nedenleri'dir.
modern anlamda sosyoloji'nin karşılığı umran'dır.
ibni haldun'a göre umran, insanın toplumsal hayatı ve bundan çıkan her türlü toplumsal birim, kurum ve olaylardır.
kısaca insani toplumsal örgütlenme'dir.
umran bilimi'nin konusu ise, umran ve ona özü gereği ârız olan mülk, devlet, kazanç, geçim yolları, sanatlar, bilimler ve bunların nedenleri'dir.
modern anlamda sosyoloji'nin karşılığı umran'dır.
yeni gelmiş yazar. kalemi kuvvetli bir arkadaşa benziyor.
sözlükte kendisine uzun ömürler dilerim. hoş gelmiş.
sözlükte kendisine uzun ömürler dilerim. hoş gelmiş.
rahmetli başbuğ alparslan türkeş'in ''türkiye mozaiktir'' zırvalarına verdiği gayet naif ve hoş tepki.
"Bizim, sizi boş bir amaç uğruna yarattığımızı ve gerçekten Bize döndürülüp getirilmeyeceğinizi mi sanmıştınız?"
magazin habercilerinin en çok kullandığı haber kalıplarından biri.
kendisi ile bir tanışıklığım yok.
ama son günlerde '' köpek, şeref fakiri, yavşak'' gibi kelimeleri haddinden fazla kullanması, ağzından düşürmemesi hayra alamet değil.
bir derdi, sıkıntısı var anlaşılan. allah yardım etsin.
ama son günlerde '' köpek, şeref fakiri, yavşak'' gibi kelimeleri haddinden fazla kullanması, ağzından düşürmemesi hayra alamet değil.
bir derdi, sıkıntısı var anlaşılan. allah yardım etsin.
toplumsal hayatımızı düzenlemenin en iyi yolunun ne olduğu, politik konularla sosyal yaşamımızı en iyi ve en doğru bir biçimde nasıl düzenleyeceğimiz üzerine düşünme.
24 haziran...
bugün doğumunun 73. yılı.
iyi ki doğdun elçibey. iyi ki doğdun ve bizler senin gibi büyük bir dava adamı ve Türk Milliyetcisini tanıma şerefine eriştik. MEKÂNIN CENNET OLSUN...
bugün doğumunun 73. yılı.
iyi ki doğdun elçibey. iyi ki doğdun ve bizler senin gibi büyük bir dava adamı ve Türk Milliyetcisini tanıma şerefine eriştik. MEKÂNIN CENNET OLSUN...
25 haziran 2011 cumartesi günü saat 14'te türk ocakları genel merkezi'nde şiir üzerine sohbet edecek olan büyük şair.
(bkz: abdurrahim karakoç ile şiir üzerine sohbet )
(bkz: abdurrahim karakoç ile şiir üzerine sohbet )
geleneksel ocakbaşı sohbetleri olan ulu bir çınar.
bu hafta 'ocakbaşı sohbetlerinin' konuğu üstad abdurrahim karakoç.
ankarada yaşayanların bu sohbeti kaçırmaması lazım.
git
(bkz: abdurrahim karakoç)
bu hafta 'ocakbaşı sohbetlerinin' konuğu üstad abdurrahim karakoç.
ankarada yaşayanların bu sohbeti kaçırmaması lazım.
git
(bkz: abdurrahim karakoç)
şair, yazar, düşünce adamı, abidevi şahsiyet, fikir adamı, dava adamı, ülkücü... üstadım !
o söylüyorsa haklıdır. o kadar !
o söylüyorsa haklıdır. o kadar !
atsız'ın 'türk kızı' adlı şiirinin son mısrasıdır.
atsız'ın belki de niçin büyük bir şair olduğunu daha iyi anlamamıza vesile olacak mısradır.
(bkz: türk kızı)
atsız'ın belki de niçin büyük bir şair olduğunu daha iyi anlamamıza vesile olacak mısradır.
(bkz: türk kızı)