dakik insan hasletidir.
arkadaşı, eşi, dostu, namaz vaktini, imsağı, otobüsü, hastaysa sabahı, taze ölüyse mezarı... bekler. bekletmez ve geç kalmaz.
hadi linç edelim!
niyet okumamakla birlikte, nedense bazı başlıkları görünce moralim bozuluyor. sanki; dur bakalım ne yazacaklar, buradan bir fitne çıkar mı beklentisi, iyi etmiş diyenler ilk fırsatta mahalleden taşınacaklar olanlar mı, eleştirip kınayıp cehenneme atanlar varoşun fakir görgüsüzleri mi. açıldı diye linç edenler, fırsat bulamayanlar ve uzanamadığı ciğere murdar diyenler mi?
herkesin hayatına kimse karışamaz *
niyet okumamakla birlikte, nedense bazı başlıkları görünce moralim bozuluyor. sanki; dur bakalım ne yazacaklar, buradan bir fitne çıkar mı beklentisi, iyi etmiş diyenler ilk fırsatta mahalleden taşınacaklar olanlar mı, eleştirip kınayıp cehenneme atanlar varoşun fakir görgüsüzleri mi. açıldı diye linç edenler, fırsat bulamayanlar ve uzanamadığı ciğere murdar diyenler mi?
herkesin hayatına kimse karışamaz *
kendisi olan biri için cevap ''benim'' olabilir.
başkalarını yaşıyorsa ''herkes''
hamlıktan pişmişliğe geçmişse ''hiç''
ne dedim la ben.
başkalarını yaşıyorsa ''herkes''
hamlıktan pişmişliğe geçmişse ''hiç''
ne dedim la ben.
bayır aşağı inmeye başladık muhterem.
Her halde bizden ötürüdür.
Alın size kavga sebebi.
Çocuklarına değişik isim koyarak onların farklı oldugunu zanneden kompleksli anne babalar.
Hobaaa. Gelsin eksiler. Sanki eksi vereni mi biliyorum? Bilsem bile tın. Ben tahammül edemiyorum bro.
Çocuklarına değişik isim koyarak onların farklı oldugunu zanneden kompleksli anne babalar.
Hobaaa. Gelsin eksiler. Sanki eksi vereni mi biliyorum? Bilsem bile tın. Ben tahammül edemiyorum bro.
Sözlükten, başlık başına komisyon alan tek yazar. Abe akkı be ya. Para olacak var ya, bundan beş tane alacaksın, bak gör solu tarumar eder
madem iç güzellik dışa yansıyor o zaman neden brad pitt cevat akşit'ten daha yakışıklı
Ebû Hüreyre"den nakledildiğine göre,
Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur:
“Allah sizin suretlerinize ve mallarınıza bakmaz, ancak kalplerinize ve amellerinize bakar.”
Müslim, Birr, 34
Tabi bir de "güzellik görecelidir be annem." Cevat akşit'e bir de güzel görenlerin gözüyle bak.
Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur:
“Allah sizin suretlerinize ve mallarınıza bakmaz, ancak kalplerinize ve amellerinize bakar.”
Müslim, Birr, 34
Tabi bir de "güzellik görecelidir be annem." Cevat akşit'e bir de güzel görenlerin gözüyle bak.
ölçüm biriminin ne olduğu bilinmemekle beraber, genelde zanna ve kendince tahlile dayalıdır.
şu temsili olaya bak;
şafi mezhebinden olan bir müslümanın, namazda sürekli tekbir aldığını gören bir amcanın
-evladım sen namazı yanlış kılıyorsun, dikkat ettim ellerini sürekli havaya kaldırıyorsun, böyle olur mu? sorusuna
-amca ben şafiyim. demesi ve amcanın cevap olarak;
- ha öyle mi? ben seni müslüman sanmıştım. diye cevap vermesidir.
bilmediğinden, olay trajıkomik bir hal almıştır. bilmiyorsan, ki bilmiyorsun rica ederim susunuz. yüzme bilmeyip, boyu aşan suya girmek, boğulmayla neticelenir.
şu temsili olaya bak;
şafi mezhebinden olan bir müslümanın, namazda sürekli tekbir aldığını gören bir amcanın
-evladım sen namazı yanlış kılıyorsun, dikkat ettim ellerini sürekli havaya kaldırıyorsun, böyle olur mu? sorusuna
-amca ben şafiyim. demesi ve amcanın cevap olarak;
- ha öyle mi? ben seni müslüman sanmıştım. diye cevap vermesidir.
bilmediğinden, olay trajıkomik bir hal almıştır. bilmiyorsan, ki bilmiyorsun rica ederim susunuz. yüzme bilmeyip, boyu aşan suya girmek, boğulmayla neticelenir.
boşa kürek çekmektir.
bu önem sırasının içinde, sürüdeki sorumluluk, israf, hak gaspı, yetim hakkı, tekfir, günümüzün izmlerinin tehlikeleri yok mu diye merak uyandırandır. ve dahi hucurat 12 bile merak edilir.
şeriati'nin olduğu söylenen ''yoksulluk kapıdan girince, iman pencereden kaçar'' benzeri bir sözdür. yalnız küp dışına sızmıştır. bakara 273. ayette bahsedilen müslümanlar ve şeriati'nin karnından konuşarak bahsettiği minnoşlar. sonuç ''öyle demedi, böyle dedi''* ile devam edecektir.
hedef alınan kişinin hür iradesine tahakküm etmek, bu vesileyle de hedefi kontrol altına alarak dilediği şekilde kullanmak maksadıyla tasarlanmış bir cihazdır.
İbda Mimarı Salih Mirzabeyoğlu’nun “Ölüm Odası B-Yedi” adlı eserinde Telegram ile alâkalı olarak bahsettiği tecrübelerindeki vicdansızlık ve barbarlık, insan tahammülünün fersah fersah ötesindedir ve eskilerin dediği gibi “taş olsa çatlatır” niteliktedir.
git
İbda Mimarı Salih Mirzabeyoğlu’nun “Ölüm Odası B-Yedi” adlı eserinde Telegram ile alâkalı olarak bahsettiği tecrübelerindeki vicdansızlık ve barbarlık, insan tahammülünün fersah fersah ötesindedir ve eskilerin dediği gibi “taş olsa çatlatır” niteliktedir.
git